Дуздӣ вожаи маъмулӣ нест ва аксари мо бо ин истилоҳ аллакай шинос ҳастем. Дуздӣ одатан ҳамчун “амал ё ҷинояти дуздӣ, ки шахс амволи шахсии шахси дигарро бе иҷозат ё ризоияти онҳо бо мақсади ба истифодабарии он табдил додани он мегирад” тавсиф карда мешавад. Дуздӣ ҳамчун истилоҳи ҳуқуқӣ тибқи Қонуни федералии № 3 аз соли 1987 тавсиф карда шудааст, ки кодекси ҷиноӣ ва таҷдиди онро (“Кодекси ҷиноии АМА”) тибқи қонуни АМА интишор мекунад. Мутобиқи бандҳои 399 ва 405-и Кодекси ҷиноии Амороти Муттаҳидаи Араб, ҷинояти дуздӣ ҳамчун “азони қасдан тасарруфи амвол бо қасди соҳиб шудан ба амвол” муайян карда мешавад.
Мисли дигар ҷиноятҳо, Аморати Муттаҳидаи Араб сиёсати таҳаммулпазирии сифрро нисбат ба ҷиноятҳои марбут ба дуздӣ дорад. Аммо вазнинии ҷазо вобаста ба шиддати ҷинояти содиршуда фарқ мекунад. Мисли аксари кишварҳои дигар, қонунгузории Аморати Муттаҳидаи Араб байни дуздӣ ва амали оддии дуздиро ба таври возеҳ фарқ мекунад. Дуздӣ танҳо ба тарзи содир шудани ҷиноятҳо асос меёбад. Дар Амороти Муттаҳидаи Араб истилоҳи дуздӣ бештар ба ғорат монанд аст, зеро он иттиҳоми дуздиро бо истифодаи зӯроварӣ ё маҷбурӣ муттаҳид мекунад, то ҷабрдидагон аз хона ё макони худ берун раванд. Гузашта аз ин, азбаски дуздӣ баъзан истифодаи маҷбурӣ ё сӯиистифодаро тақозо мекунад, ҷазо барои дуздӣ аксар вақт аз ҷазо барои дуздӣ бадтар аст. Дар зер баъзе муқаррароти муҳими қонуни АМА, ки ҷиноятҳои дуздиро танзим мекунанд, оварда шудаанд.
Муқаррароти қонун оид ба танзими дуздӣ ва ҷазо
Мувофиқи қонуни федералии рақами 3 аз соли 1987 ҳар чизе, ки бе иҷозати соҳибаш ба ҳабс гирифта мешавад, дуздӣ шуда метавонад. Ҳамин тариқ, шикастани хонаҳои одамон, аз худ кардани пул, дуздии мағозаҳо ва дуздии киберӣ ҳама дуздӣ ҳисобида мешаванд. Муқаррароти Кодекси ҷиноии АМА қонуни федералии № 3 аз соли 1987 ба дуздии дар дохили АМА содиршуда дахл дорад.
Моддаи 383
Касе, ки дар ҳолатҳои зерин ҷинояти дуздӣ содир мекунад, метавонад ба ҳабси абад ҷазо дода шавад:
Дар шаб содир карда шудааст.
Аз ҷониби ду ё зиёда шахсон содир шудааст.
Як ё якчанд ҷинояткорон мусаллаҳанд.
Усуле, ки барои дуздӣ истифода мешавад, аз қабили рахна, калидҳои сохта, тақлид кардан, баромадан ба девор ва ғайра.
Зери фишор, таҳдид ё бо истифода аз қувва содир шудааст.
Моддаи 384
Касе, ки дар роҳҳои умумӣ ва ё дар ҳама гуна воситаҳои нақлиёт (замин, ҳаво ва ё бахрӣ) ҷинояти дуздӣ содир кунад, ба ҳабси умрбод ё муваққатан ҷазо дода мешавад.
Моддаи 388
Ҳангоми дуздӣ аз ҷониби шахсе, ки дар бино кор мекунад ё ба зарари корфармо содир шуда бошад, ӯ метавонад на камтар аз панҷ сол, вале на бештар аз ҳафт сол аз озодӣ маҳрум карда шавад.
Моддаи 389
Ҷиноятҳои дуздӣ, ки дар ибодатгоҳҳо, истгоҳҳои нақлиётӣ, бо роҳи муаррифӣ кардани корманди давлатӣ ва ғайра содир мешаванд, метавонанд ҳадди ақалл як сол аз озодӣ маҳрум карда шаванд.
Моддаи 395
Шахсоне, ки бидуни пардохти ҳисоб аз тарабхона ё меҳмонхона фирор мекунанд, метавонанд бо ҳукми ҳабси на бештар аз 6 моҳ ва ё ҷарима ба маблағи на бештар аз 5000 Dh ҷазо дода шаванд.
Моддаи 399
Ҳар касе, ки санад ё имзои онро бо зӯрӣ ё таҳдид ба даст меорад, метавонад ба ҳабси муваққатӣ маҳкум карда шавад.
Моддаи 405
Касе, ки ашёи гумшудаи ба шахси дигар тааллуқдоштаро қасдан тасарруф кардааст ё агар амвол тасодуфан ё дар натиҷаи қувваи рафънопазир дар ихтиёри ӯ қарор дошта бошад, метавонад бо ҷазои маҳрум сохтан аз озодӣ ба мўҳлати на бештар аз ду сол ё ҷаримаи на бештар аз Dh 20,000 он ҷазо дода шавад.
Дигар ҷазоҳо барои ҷиноятҳои дуздӣ
Ҷиноятҳои дуздӣ дар Амороти Муттаҳидаи Араб вобаста аз он, ки он мутаносибан ҳамчун “дуздии оддӣ” ё “дуздии вазнинкунанда” тасниф шудааст ё “ҷинояти бад” ё “ҷинояти вазнин” тасниф карда мешавад.
Дуздии оддӣ метавонад боиси як сол зиндон ё ҷаримаи пулӣ гардад. Баръакс, дуздии вазнин метавонад боиси аз ду то понздаҳ сол дарозтар аз озодӣ маҳрум гардад.
Агар ҷиноят ба ҷинояти вазнин тасниф карда шавад, вобаста ба вазнинии ҷиноят ҷазоҳои зерин таъин карда мешаванд. Барои намуна,
дуздӣ бо аслиҳаи марговар содир шуда, ба дигарон зарар расонида метавонад, ки ба муддати понздаҳ сол аз озодӣ маҳрум карда шавад;
дуздӣ, ки шабона ва бо истифода аз ярок содир карда шудааст, боиси ба муҳлати ҳафт сол ва аз ин хам зиёд аз озодӣ маҳрум шуданаш мегардад;
дуздӣ аз ҷониби корманд дар давоми кор метавонад боиси аз панҷ то ҳафт сол аз озодӣ маҳрум (моддаи 388),
ва дар сурати содир шудани дуздии ниҳоят вазнин (моддаи 389) ҷазои якумра таъин карда мешавад.
Нияти содир кардани ҷиноят низ муҳим аст. Ҳангоми баррасии вазнинии ҷазо судҳо ба нияти шахс ҳангоми содир кардани ҷиноят диққати махсус медиҳанд. Аммо, гарчанде ки ангеза аксар вақт барои муайян кардани ҷиноят аҳамият надорад, он метавонад бо салоҳдиди суд ҳангоми таъини ҳукм истифода шавад. Ба ибораи дигар, содир кардани ҷинояти дуздӣ аз сабаби зарурат ё ҳолати фавқулодда шахсро аз ҷиноят озод намекунад. Онҳо ҳатто агар ягон ангезаи мушаххас надошта бошанд, ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд.
